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Como acontece na porta de todo templo no Butão, as máquinas fotográficas fazem um retiro forçado.

As imagens dos lugares sagrados são reservadas apenas para os olhos. Os dois santuários, com paredes pintadas, símbolos budistas pendurados e odor de incenso e de gordura queimada, demandam uma mudança de astral – nada de pensar que estou ainda no pique de subir montanhas.

O vento lá no alto do desfiladeiro começa a ganhar força.O monastério está a mais de 500 metros acima do nosso ponto de partida e a 900 metros acima do vale.Exatamente no andar de baixo está a caverna onde Padmasambava – e tantos outros sábios – teriam meditado meses e anos a fio. Um monge oferece um fino barbante colorido (chamado sunkay) para ser colocado em volta ao pescoço.É uma forma de receber uma doação para apoiar o templo. Ela também havia recebido um barbantinho consagrado pelo monge e pelo celular. A benção de um sunkay passou a ser um mero ritual mecânico?Aceito e ganho um amarelo, com um dorje (simboliza o relâmpago) na extremidade. Quando está no auge – os três sopros sobre o recém criado nó, junto com um manta – seu celular toca. O celular melhora as comunicações, mas também traz a banalização? As mais importantes não foram entre humanos que atacavam ou defendiam territórios.

O lama amarra as duas pontas, dá três leves sopros sobre o nó e coloca a benção ao redor da minha cabeça. E toca alto, em um ritmo animado, que parece até um rock butanês. Mas o lama, tranquilo, continua com suas duas tarefas, como se tivesse dois cérebros: fala energeticamente pelo telefone e agora benze o sunkay da Catarina. Foi bom termos tomado um choque e caído das nuvens. Teria sido um telefonema importante, de um lama superior, que ele não poderia deixar de atender? Um jovem monge acompanha nossa saída do Ninho do Tigre. As que ficaram na mente do povo e viraram lendas foram as pugnas mágicas entre poderosos gurus e forças espirituais negativas.Temos vários quilômetros pela frente e a trilha do Ninho do Tigre conta com trechos ingrimes, estreitos e perigosos. Estava ele concentrado na benção e no mantra, mesmo se falando por telefone? Uma das mais famosas lutas aconteceu quando Guru Rimpoche, o Buda Padmasambava (aquele que está na Tangkha do Tsechu de Paro – veja post de 22/3 e vídeo de 29/3), voou às costas de uma tigresa para vencer demônios que eram hostis à implantação do budismo no Butão.Ele acabou no topo de um desfiladeiro de 900 metros de altura e lá teria ficado a meditar numa caverna durante três meses.O lugar virou sagrado, transformou-se em um monastério e tomou o nome de Taktsang, Ninho do Tigre.Lá de baixo, as paredes do mosteiro são como pequenos pontos brancos longínquos.Quando a estradinha termina, nosso guia Chador pergunta se estamos preparados para a caminhada. Mesmo se o poderoso Padmasambava chegara lá em cima com a ajuda de uma tigresa, eu usaria minhas próprias pernas.